لعالم الاسلامی بین اسس الوحده و عوامل الفرقه / کامیار صداقت ثمرحسینی؛ المترجم رحیم حمداوی، تهران : المشرق للثقافه والنشر: مرکز اسناد فرهنگی آسیا: معهد العلوم الانسانیه و الدراسات الثقافیه.
جریانهای فکری ضدتشیع در جهان اسلام عنوان گزارشی است که توسط دکتر کامیار صداقت ثمرحسینی نوشته شده و اخیراً توسط مرکز مطالعات فرهنگی بین المللی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، به عنوان گزارشی راهبردی منتشر شده است.
گزارش سخنرانی مذکور برگرفته از سخنرانی نویسنده در چهارمین نشست علمی مرکز تحقیقات امام علی (علیه‌السلام) در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی است که همراه با پاره‌ای اضافات و توضیحات تکمیلی تهیه و چاپ شده است .
http://www.ihcs.ac.ir/Pages/Features/NewsDetail.aspx?id=7053
«اندلس: تاریخ، فرهنگ و مقاومت اسلامی»، منتخبی از چهار اثر مهم در زمینه اندلس است.
کتاب حاضر با عنوان «اندلس: تاریخ، فرهنگ و مقاومت اسلامی»، منتخبی از چهار اثر مهم در زمینه تاریخ‌نگاری اسلامی در اندلس، ابداعات علمی و فرهنگی عالمانِ اندلسی، تاثیر اندیشة مغرب‌زمین از رونق علوم و فنون اسلامی در اندلس و سرانجام مقاومتِ مسلمانان اندلس در برابر دادگاه‌های تفتیش عقاید کلیسای کاتولیک اسپانیای آن دوران است.
بنابراین کتاب به صورتی خلاصه‌وار شامل بخش‌هایی از فراز تا فرود اندلس اسلامی می‌شود. تجربه‌ای که در آن عبرت‌های بسیاری است برای آنان که در پی اندیشه و تدبر در تاریخ اسلام و یافتن سنت‌هایی هستند که موجب این اتفاقات، در هر زمان و مکانی دیگر می‌شوند.
فهرست مطالب کتاب:
شکل‌گیری تاریخ‌نگاری عربی - اسلامی در اندلس
ترجمه کتاب «نشأة تدوین التاریخ العربی فی الأندلس» اثر دکتر عبدالواحد ذنون طه است. اهمیت این کتاب در آن است که به‌صورتی مستدل و علمی نشان می‌دهد که سرآغاز تاریخ‌نگاری علمی در اندلس به‌دست خاندان رازی که ایرانی بوده‌اند، صورت گرفته است که از زمرۀ ابتکارات آنان قرار دادن مدخل جغرافیا در تاریخ‌نگاری است.
دکتر عبدالواحد ذنون طه (متولد موصل عراق 1943 م)، استاد دانشگاه و مورخ معروف عراقی است. او بی‌تردید یکی از سرشناس‌ترین محققان معاصر جهان اسلام در حوزۀ مطالعات تاریخ و تمدن اسلامی در اندلس است. مشخصات منبع مورد استفاده در ترجمه چنین است:عبدالواحد ذنون طه، 2004. نشاة تدوین التاریخ العربی فی الأندلس. بیروت (ط 1) دارالمدی الاسلامی.
نقش نوآوریهای برجستۀ دانشمندان اندلس در تجدید حیات فرهنگی اروپا
ترجمه کتابی از از محقق فلسطینی، مرحوم دکتر شوقی ابو خلیل (1941-2010م) است که آن را در همایشی با عنوان «تأثیر تمدن عربی - اسلامی بر غرب و نقش اسپانیا در انتقال آن» که در تاریخ 10 - 12 دسامبر 2003 م در غرناطه برگزار شد، ارائه کرده است. دکتر شوقی ابو خلیل دارای دکتری تاریخ و مدیر انتشارات دارالفکر دمشق بود که تالیفات متعددی در حوزۀ تاریخ و فرهنگ اسلامی دارد و اثر وی در کتاب همایش مذکور منتشر شده است. مشخصات منبع مورد استفاده در ترجمه چنین است: شوقی ابوخلیل. علماء الاندلس، ابداعاتهم المتمیزة، دمشق، دارالفکر، 2005.
نقش اندلس بر اندیشۀ غربی
از دکتر عبدالواحد ذنون طه که آن را در همایش «تمدن عربی – اسلامی و اندیشۀ غربی» که در بیت الحکمه بغداد (ژوئن 1977) ارائه کرده است. مشخصات منبع آن چنین است: عبدالواحد ذنون طه، 2003. دراسات فی حضارة الاندلس و تاریخها. بیروت (ط 1) دارالمدی الاسلامی، ص 205- 235) (اثر الاندلس فی الفکر الغربی)
جنبش مقاومت عربی - اسلامی در اندلس بعد از سقوط غرناطه
ترجمۀ کتاب دیگری از دکتر عبدالواحد ذنون طه است.
اندلس: تاریخ، فرهنگ و مقاومت اسلامی با ترجمه کامیار صداقت ثمرحسینی، {عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی} در 175 صفحه از سوی انتشارات آفتاب توسعه در سال 1392 منتشر شده است.
شماره ثبت این کتاب در کتابخانه شماره یک مجلس شورای اسلامی 498271 می‌باشد.
کتاب حاضر با عنوان «اندلس - تاریخ، فرهنگ و مقاومت اسلامی»، منتخبی از چهار اثر مهم در زمینه تاریخ‌نگاری اسلامی در اندلس، ابداعات علمی و فرهنگی عالمانِ اندلسی، تاثیر اندیشة مغرب‌زمین از رونق علوم و فنون اسلامی در اندلس و سرانجام مقاومتِ مسلمانان اندلس در برابر دادگاه‌های تفتیش عقاید کلیسای کاتولیک اسپانیای آن دوران است. بنابراین کتاب به صورتی خلاصه‌وار شامل بخش‌هایی از فراز تا فرود اندلس اسلامی می‌شود. تجربه‌ای که در آن عبرت‌های بسیاری است برای آنان که در پی اندیشه و تدبر در تاریخ اسلام و یافتن سنت‌هایی هستند که موجب این اتفاقات، در هر زمان و مکانی دیگر می‌شوند.
فصل اول با عنوان «شكل‌گيري تاريخ‌نگاري عربي - اسلامی در اندلس» ترجمه کتاب «نشأة تدوین التاریخ العربی فی الأندلس» اثر دکتر عبدالواحد ذنون طه است. اهمیت این کتاب در آن است که به‌صورتی مستدل و علمی نشان می‌دهد که سرآغاز تاریخ‌نگاری علمی در اندلس به‌دست خاندان رازی که ایرانی بوده‌اند، صورت گرفته است که از زمرۀ ابتکارات آنان قرار دادن مدخل جغرافیا در تاریخ‌نگاری است.
دکتر عبدالواحد ذنون طه (متولد موصل عراق 1943 م)، استاد دانشگاه و مورخ معروف عراقی است. او بی‌تردید یکی از سرشناس‌ترین محققان معاصر جهان اسلام در حوزۀ مطالعات تاریخ و تمدن اسلامی در اندلس است. مشخصات منبع مورد استفاده در ترجمه چنین است:عبدالواحد ذنون طه، 2004. نشاة تدوين التاريخ العربي في الأندلس. بیروت (ط 1) دارالمدی الاسلامی.
فصل دوم ترجمه کتاب کوچکی با عنوان «نقش نوآوريهاي برجستۀ دانشمندان اندلس در تجديد حيات فرهنگي اروپا» از محقق فلسطینی، مرحوم دکتر شوقی ابو خلیل (1941-2010م) است که آن را در همایشی با عنوان «تأثیر تمدن عربي - اسلامي بر غرب و نقش اسپانيا در انتقال آن» که در تاریخ 10 - 12 دسامبر 2003 م در غرناطه برگزار شد، ارائه کرده است. دکتر شوقی ابو خلیل دارای دکتری تاریخ و مدیر انتشارات دارالفکر دمشق بود که تالیفات متعددی در حوزۀ تاریخ و فرهنگ اسلامی دارد و اثر وی در کتاب همایش مذکور منتشر شده است. مشخصات منبع مورد استفاده در ترجمه چنین است: شوقی ابوخلیل. علماء الاندلس، ابداعاتهم المتميزة، دمشق، دارالفکر، 2005.
فصل سوم مقاله‌ای است با عنوان «نقش اندلس بر اندیشۀ غربی» از دکتر عبدالواحد ذنون طه که آن را در همایش «تمدن عربی – اسلامی و اندیشۀ غربی» که در بیت الحکمه بغداد (ژوئن 1977) ارائه کرده است. مشخصات منبع آن چنین است: عبدالواحد ذنون طه، 2003. دراسات فی حضارة الاندلس و تاریخها. بیروت (ط 1) دارالمدی الاسلامی، ص 205- 235) (اثر الاندلس فی الفکر الغربی)
فصل چهارم نیز با عنوان «جنبش مقاومت عربی - اسلامی در اندلس بعد از سقوط غرناطه» ترجمۀ کتاب دیگری از دکتر عبدالواحد ذنون طه است. لازم به ذکر است که این فصل پیش‌تر در پاورقی روزنامه کیهان، (اولین بخش در شماره 18477مورخ 23/12/1384) منتشر شده بود که اینک در این کتاب، به همراه آثاری دیگر و در ویرایشی جدید تقدیم می‌شود. مشخصات منبع مورد استفاده چنین است:عبدالواحد ذنون طه، 2004. حرکة المقاومة العربیة الاسلامیة فی الاندلس بعد سقوط غرناطة. بیروت (ط 1) دارالمدی الاسلامی.
انشاء الله انتشار این کتاب گامی کوچک ولی مفید در جهت معرفی تاریخ، فرهنگ و تمدن مسلمانان اندلس باشد. و ما توفیقی الا بالله.
كاميار صداقت ثمرحسيني
استادیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
ايلنا: نام كتاب: آشنايي با جهاني سازي
نويسنده: مانفرد بي استيگر
مترجم: دكتر نادر هوشمند يار
انتشارات: هزاره سوم انديشه
جهاني شدن يكي از جنبه‌هاي واقعي و برجسته نظام جهاني جديد و يكي از مؤثرترين نيروهاي تعيين كننده مسير آينده دنيا است. اين پديده ابعاد بسياري دارد: اقتصادي، سياسي اجتماعي، فرهنگي، زيست محيطي، امنيتي و غيره. مفهوم جهاني شدن در عرصه اقتصاد جهاني براي افراد مختلف معاني مختلفي دارد و تا حدودي به همين دليل است كه جهاني شدن با واكنش‌هاي بسيار متفاوتي رو برو شده است.
عده‌اي آن را خطري جدي براي نظام اقتصاد جهان تلقي مي‌كنند و عده‌اي دگر آن را موتوري براي پيشرفت اقتصادي جهاني.
كتاب آشنايي با جهاني سازي، ضمن بررسي پديده جهاني‌سازي اقتصاد، حامل اين پيام است كه خواننده پيش از آنكه به پذيرش يا رد آن بپردازد، از ديدگاهي همه سويه نسبت به آن برخوردار شود.
چنانكه دكتر نادر هوشمنديار مترجم، در مقدمه كتاب به آن اشاره كرده است.
در اين كتاب آمده است: اصطلاح جهاني‌سازي چنان در ذهن خوش مي‌نشيند كه چه بسا افرادي به هيچ ترديدي خويشتن را بي‌نياز از انديشيدن در باب معنا، ابعاد ولايه‌هاي پنهان آن بدانند. لذا آن چه مي‌ماند پيوستن بي‌درنگ به گروه موافقان يا مخالفان آن است كه هر يك از اين دوشكي در دل ندارد كه متقاعدن ساختن آن ديگري با استناد به شواهد بديهي و استدلال‌هاي محكم نتيجه حتمي بحث‌هاي احتمالي خواهد بود. و در تقابل همين شواهد و استدلال‌ها است كه خوش‌نشيني اين اصطلاح در ذهن‌ها رنگ مي‌بازد. شواهد بديهي و استدلال‌هاي محكم هرگروه خود به وسيله‌اي براي به چالش كشاندن آن از سوي گروه رقيب بدل مي‌شود و از قضاي روزگار به آن كه مي‌خواست دست به شناساندن زند به باز شناختن مي‌پردازد. پرسش‌هاي حساب نشده در برابر پاسخ‌هاي از پيش آماده قرار مي‌گيرند: حاصل آن كه هر دو گروه از مرحله حتميت به مرحله عالي‌تر ترديد مي‌رساند.
دكتر نادر هوشمنديار خود استاد دانشگاه، نويسنده و مترجم كتب علمي و دانشگاهي است. دكتراي اقتصاد توسعه را از دانشگاه دندي اسكاتلند دريافت كرده است.
دكتر هوشمنديار كتاب آشنايي با جهاني‌سازي اقتصاد را به گونه‌اي روان ترجمه كرده است كه ضمن استفاده دانشجويان اقتصاد، عموم نيز بتوانند از آن بهرمنده شوند.
دكتر هوشمنديار در اين كتاب، تنها يك مترجم صرف نبوده بلكه در فصل‌هاي متوالي از اين كتاب، در مواردي توضيحاتي را به متن اضافه كرده است.
كتاب آشنايي با جهاني سازي، در 8 فصل و 260 صفحه توسط مانفرد استيگر، پژوهشگر امريكايي و با مترجمي دكتر نادر هوشمنديار، استاد دانشگاه منتشر شده است.
لينک خبرايلنا : http://ilna.ir/newsText.aspx?ID=175572 جمعه 1 بهمن 1389
جهاني شدن توسط لوئيس كبرا در قالب كتابي كه توسط انتشارات دانشگاه كمبريج منتشر شده مورد بررسي قرار گرفت.
کتاب «روابط بین الملل در اسلام» به قلم عالم فرزانه حضرت آیت الله جوادی آملی «دام ظله» منتشر شد.
این اثر که رشحات بنانی و بیانی استاد حضرت آیت الله جوادی آملی «دام ظله» در حوزه روابط بین الملل است، بیشتر به مباحث نظری و مبانی مناسبات اجتماعی در عرصه بین الملل از منظر اسلام پرداخته است و بر محورهای اساسی آن روابط همانند فطرت بشری تاکید می‌ورزد. از سوی دیگر به علل و عواملی که در پندار عده‌ای قانون روابط انسانی در عرصه جهانی است اشاره و علت ناصحیح بودن آن را آشکار می‌کند.
این کتاب در دو بخش و پنج فصل تنظیم شده است. در بخش نخست به مباحثی کلی در زمینه خاستگاه تنظیم روابط بین الملل و اصول حاکم در این روابط و در بخش دوم، به طور مبسوط به هم‌زیستی مسالمت‌آمیز در حوزه‌های گوناگون دینی و غیر دینی و محورهای این هم‌زیستی و موانع آن پرداخته شده است.
شایان ذکر است این کتاب توسط نشر اسرا و در تیراژ 3000 نسخه به چاپ رسیده است.
جهان باز، واقعيت جهانيشدنمرتضي اهوز»، مدير اطلاع‌رساني انتشارات مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره)، در گفت‌وگو با سرويس انديشه خبرگزاري قرآني ايران (ايكنا)، گفت: كتاب «جهاني شدن، تنوع يا وحدت فرهنگي» به قلم محمدباقر رباني منتشر شد.
وي افزود: اين كتاب در چهار فصل تدوين شده است، فصل اول به كليات درباره طرح مسئله و تحقيق در مورد جهاني شدن فرهنگ و مهدويت پرداخته است. در فصل دوم با عنوان «فرهنگ و جهاني شدن» به مفهوم فرهنگ، مؤلفه‌هاي آن، مفهوم جهاني شدن پرداخته شده و در نهايت چهار نظريه درباره جهاني شدن و فرهنگ مطرح شده است.
اهوز در ادامه عنوان كرد: فصل سوم كتاب، ويژگي‌هاي جهاني شدن مهدوي را ذكر كرده است و در فصل چهارم با عنوان «جهاني شدن و تكثر فرهنگي در جامعه مهدوي» به موضوعاتي از قبيل كثرت‌گرايي فرهنگي، يكسان‌سازي فرهنگ، دلايل تنوع فرهنگي در اسلام، پرداخته شده است.
وي در پايان خاطرنشان كرد: كتاب «جهاني شدن، تنوع يا وحدت فرهنگي» در 224 صفحه، در قطع رقعي و به بهاي 25000 ريال براي نخستين بار در 3000 نسخه منتشر و روانه بازار نشر شده است.
کتاب «ارتباطات جهان گستر» اثر نوريس و اينگلهارت از سوي انتشارات دانشگاه کمبريج منتشر شد.
به گزارش مهر، اين کتاب به بررسي تفاوتهاي فرهنگي در عصر جهاني شدن پرداخته و آن را در دنياي جهاني شده مورد بررسي قرار مي دهد.
جوامع در سراسر دنيا موج فزاينده اطلاعات را از طريق کانالها و مجاري مختلف تجربه مي کنند. در دنياي جهاني شده مرزهاي متصلب گذشته ديگر نمي توانند مانع ورود سيل اطلاعات به کشورها شوند.
اين اطلاعات از طريق کانالها و مجاري منطقه اي و جهاني و خارج از مرزهاي ملي به درون کشورها راه مي يابند.
نوريس و اينگلهارت معتقدند که طي 50 سال گذشته درباره ميزان تهديد اين فرايندها مبالغه صورت گرفته و سيستم هاي امنيتي مختلف کشورها را از اين تهديدات و خطرها حفظ کرده است.
نويسندگان در اين کتاب چارچوب نظري خاصي را براي درک ارتباطات جهاني مورد توجه قرار مي دهند.
در بررسي هاي اين کتاب ارزشهاي جهاني از 20 کشور دنيا طي سالهاي 1981 تا 2007 ميلادي اخذ شده است.
دریافت فایل فهرست کتاب جهانی سازی و اندیشه های سیاسی متفکران عرب
مشخصات كتاب در پايگاه كتابخانه ملي ايران
http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/2378160
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
آدرس: تهران - بزرگراه کردستان - خیابان شصت وچهارم
کدپستی: 1437774681 * صندوق پستی: 6419-14155
تلفن: 93-88046891 (انتشارات)
كتاب تکنولوژی‌های نوین ارتباطی تاليف دکتر کاظم معتمد نژاد با شمارگان 2000 نسخه به قیمت 4000 تومان منتشر شد
مركز پژوهشهاي ارتباطات دربارۀ این مجموعه آورده است:
فناوري اطلاعات و ارتباطات، همراه با فناوري زيستي و فناوري نانو، سه ضلع مثلثي را تشكيل مي‌دهند كه مسير و جهت علوم و فنون چند دهة آينده را تعيين مي‌كند. بي‌گمان بدون امكانات ارتباطي براي انتقال و توزيع اطلاعات و دانش، توانايي فني و علمي انسان به اين پايه نمي‌رسيد كه امروز بتواند نقشة ژنوم انساني را تهيه كند و سوداي خلق ابزار هوشمند را بدين روشني در سر بپرورد. اكنون با تركيب علوم و فناوري‌هاي ديگر با فناوري اطلاعات و ارتباطات، به پديده‌هايي بي‌سابقه و پيچيده برمي‌خوريم. به طوري كه انسان با الگوبرداري از رفتار ژنتيكي موجود زنده، در صدد خلق ابزارهاي هوشمندي است كه مي‌توانند ياد بگيرند و خود را تكامل بخشند. پيچيده شدن فناوري‌ها، كه خود از تكامل و پيچيدگي جوامع و ارتباطات انساني ناشي مي‌شود، در يك فرايند تعاملي به پيچيدگي بيشتر ارتباطات در جوامع مي‌انجامد و در هر بستر فرهنگي و اجتماعي خاص، به صورتي ويژه نمود مي‌يابد. درك و شناخت اين پيچيدگي‌هاي فزون‌شونده جز با مطالعة مستمر تغييرات جامعه و فناوري و ترويج نگاهي بين‌رشته‌اي به آنها حاصل نمي‌شود.
كشور ما نيز كه در سالهاي اخير به هر سه زمينة علوم و فناوري‌هاي راهبردي مذكور، توجه ويژه كرده و براي هر سة آنها سند ملي منتشر نموده است، ناگزير بايد ورودي ريشه‌اي و عميق به شاخه‌هاي كلان دانش پيشرفته داشته باشد و به‌خصوص به فناوري‌هاي اطلاعات و ارتباطات به عنوان زيرساخت رشد و توسعة علوم و فنون، توجه ويژه‌اي مبذول كند.
مركز پژوهشهاي ارتباطات كه در سال 1374 با همكاري و مساعدت دانشگاه علامه طباطبايي و وزارت ارتباطات و فناوري اطلاعات تأسيس شده است، در دور جديد فعاليت‌هاي خود، بر مطالعات و تحقيقات بين‌رشته‌اي در اين زمينه تأكيد دارد و غنا بخشيدن به ادبيات جامعة اطلاعاتي و كمك به تلفيق ديدگاه‌هاي مبتني بر علوم انساني و فني را وجهة همت خود قرار داده است.
از اين رو، مركز آثار مختلفي را در چند مجموعه منتشر مي‌كند كه هر كدام از آنها بخشي از زمينه‌هاي اصلي مطالعات مربوط به جامعة اطلاعاتي را در بر مي‌گيرند. اين مجموعه‌ها در چارچوب عنوان‌هاي زير انتشار مي‌يابند:
1. مطالعات راهبردي؛
2. مطالعات كاربردي؛
3. مطالعات موردي؛
4. گزارش‌ها.
مركز اميدوار است با انتشار آثار علمي، فرهنگي و اجتماعي دربارة روندها و چشم‌اندازهاي جامعة اطلاعاتي، گام‌هايي در جهت پيشرفت آن در جامعة كنوني ايران بردارد و براي رشد و تكامل اين‌قبيل مطالعات در كشور محيطي مناسب فراهم كند. بنابراين، از كلية صاحبنظران، پژوهشگران، مديران، كارشناسان و علاقه‌مندان تقاضا داريم كه در پي‌گيري و رشد و غناي مباحث طرح‌شده در اين مجموعه‌ها، مركز پژوهشهاي ارتباطات را ياري دهند و اين مركز را از نظرات خود بهره‌مند سازند.
چاپ دوم كتاب اسلام، دانش و مسائل بين‌المللي مجموعه سخنراني‌هاي ماها تيرمحمد است كه با عنوان از هيچ به اوج و ترجمه محمدرضا رضايي‌پور توسط مؤسسة خدمات فرهنگي «رسا» منتشر شد.
ناشر در مقدمه كتاب مي‌نويسد: «مالزي كشوري بوده كه همچون اغلب كشورهاي منطقه، تحت استعمار انگليس قرار داشته است و طي يك روند انتقالي، در گذار واگذاري كشورهاي اشغال شده به خود آنها، در حدود 50 سال پيش از اين، اداره كشور به حكومتي از مردم مالزي واگذار شده است. آنچه انسان را شگفت‌زده مي‌كند، روش برخورد مالزيايي‌ها با اين انتقال قدرت پس از رهايي از سلطه استعمار است. ماهاتيرمحمد با افتخار بيان مي‌كند كه برخلاف تصور همه و شيوه برخورد ساير كشورهاي منطقه با پديده استعمار، مالزيايي‌ها طي يك دوره مذاكره، به جاي برخورد خشن با دولت انگليس و ملي كردن دارايي آنها در مالزي، از آنها تقاضا كردند كه به جاي خارج كردن ثروت‌شان از كشور، آن را در صنايع نوپاي مالزي سرمايه‌گذاري كنند تا ضمن بهره‌مندي آنها از نيروي كار ارزان مالزي و كسب سود، موجب آموزش جوانان مالزي با تكنولوژي غرب و اشتغال گردد. علاوه بر چنين رفتاري در حدود نيم قرن پيش، موضع فعلي مالزي نيز در برابر سلطه غرب تأمل‌برانگيز است. ماهاتيرمحمد معتقد است كه در موقعيت فعلي جهاني نيز بايد از طريق كسب دانش و تكنولوژي و قدرت اقتصادي، به جنگ با غرب سلطه‌گر پرداخت.»
اگر در تاريخ پيدايش تمدنها تأمل كنيم، درمي‌يابيم كه تمدنها همواره بر اثر جريان و انتقال آموخته‌ها و دانش از سرزميني ديگر، از طريق تجارت، گردشگري و يا حتي جنگ‌ها پديد آمده‌اند.
به عبارت ديگر، زايش تمدنها همواره بر اثر نياز، تفكر و اقتباس از ديگران و مرگ‌شان به علت غفلت و خودبزرگ‌بيني و درنتيجه، فساد و تباهي بوده است. تمدن اسلامي از طريق كشورگشايي اسپانيا توسط مسلمانان به قاره اروپا راه يافته است و خود نيز در اثر همزيستي با ايرانيان و ترجمه آثار يوناني به زبان عربي بارور شده است و پيش از آن نيز تمدن ايران باستان، روم و يونان، در اثر تعامل و سيلان فرهنگي بر اثر وقوع جنگ‌هاي متعدد به شكوفايي رسيده‌اند. در تاريخ بعد از اسلام ايران نيز، حكومت صفويه در زمان شاه‌عباس كبير، پس از برخورداري از روابط فرهنگي و اقتصادي با غرب به اوج شكوفايي رسيد و سپس با بي‌لياقتي شاه‌سلطان حسين و تهاجم محمود افغان، همراه با پذيرش مردم درمانده از ستمگري حكومت صفوي، ساقط شد!
ماهاتيرمحمد معتقد است كه يكي از اركان شكوفايي مالزي بر پايه اين تفكر بوده كه آنها انديشيده‌اند زبان مالايي براساس محدوديتي كه دارد، توانايي انتقال فرهنگ پيشرفته اروپايي به مالزي را ندارد. بنابراين، اگر ملت مالزي بخواهد رشدي سريع داشته باشد، ناگزير است كه علاوه بر ترجمه متون انگليسي به زبان مالايي جهت آغاز رشد، در نهايت نيز بايد به زبان انگليسي آموزش ببيند.بنابر اين تفكر، دولت‌مردان مالزي سعي مي‌كنند كه ضمن تشويق ترجمه آثار انگليسي به زبان مردم و بومي كردن يافته‌ها از فرهنگ اروپايي، زبان انگليسي را زبان آموزش علمي دانشجويان در دانشگاه‌ها قرار دهند تا بهره‌گيري ملت مالزي از پيشرفت‌هاي علمي غرب، سرعت بيشتري گيرد. هرچند كه ماهاتير محمد كه خود مسلماني متعهد است، همچنان توصيه مي‌كند كه آموخته‌هاي علمي از فرهنگ اروپايي، به‌ويژه در زمينه علوم انساني، بايد با كمك محققان مسلمان مالزي، با فرهنگ اسلامي مردم مالزي مطابقت يافته و بومي شود تا از اين طريق، گرفتار تهاجم فرهنگي نشوند.كتاب اسلام، دانش و مسائل بين‌المللي داراي سه بخش است: بخش اول شامل اسلام، تمدن، سياست و ارزش‌ها؛ بخش دوم شامل دورنماي 2020 توسعه، اقتصاد و برنامه مالزي براي رشد و بخش سوم شامل تجارت، اقتصاد و جهان و جهاني شدن است. اين كتاب در 376 صفحه و در شمارگان 2200 نسخه منتشر شده است.اين كتاب از روز شنبه 16خردادماه 1388 به صورت پاورقي در ضميمه روزنامه اطلاعات چاپ مي‌شود.
 |
محمد صادق جنان صفت
عکس :نظريه هاي جهاني شدن
ديويد هلد- آنتوني مك گرو
ترجمه مسعود كرباسيان
نشر چشمه
چاپ اول:1388
1500 نسخه
قيمت: 8000 تومان
پايداري و تمركز مسعود كرباسيان بر روي پديده جهاني شدن از مزيت هاي اين مترجم تيزهوش و ورزيده است. مسعود كرباسيان مترجم كتاب «نظريه هاي جهاني شدن»، پيش از اين كتاب هاي «دفاع از جهاني شدن»، «نگاهي نو به جهاني شدن»، «جهاني شدن و مخالفان آن»، «جهاني شدن»، «صفحه نمايش بعدي جهاني» و «تجارت منصفانه»، اكنون يك جهان شناس كارآمد است ترجمه هاي او موجب شده است كه نخبگان ايراني با ديدگاه هاي گوناگون درباره جهاني شدن آشنايي پيدا كنند. تازه ترين كتاب ترجمه شده مسعود كرباسيان كار «ديويد هلد» و «آنتوني مك گرو» است كه از جمله متخصص مشهورند.
مترجم كتاب در مقدمه اي كه نوشته يادآور شده است: «ويژگي كتاب حاضر اين است كه شامل مطالب جمع آوري شده از ديدگاه هاي مختلف و متفاوت صاحبنظران حوزه جهاني در يك مجموعه واحد است. اين موضوعات حاوي مطالبي است كه نويسندگان با توجه به قلمرو تخصصي خود در آن به دنبال تدوين نظريه بوده اند، متفكران حوزه جهاني شدن چكيده نظرات خود را مطرح كرده اند كه منبعث از ديدگاه هايشان است كه به تفضيل در كتب ديگر خود بيان كرده اند.»
كتاب «نظريه هاي جهاني شدن» شامل دو بخش «شكل گيري جهاني شدن» با 7 فصل «خشونت سازمان يافته در ساخت جهاني شدن» نوشته آنتوني مك گرو، «جهاني شدن به عنوان سلطه آمريكا» نوشته جي جان ايكنبري، «جهاني شدن، امپرياليسم و نظام جهاني سرمايه داري» نوشته الكس كالينيكاس، «مكان ها و فضاي جهاني» نوشته ساسكياساسن، «اقتصاد سياسي جهاني شدن» نوشته لينامازلي، «برخورد ساخت گرايي اجتماعي يا جهاني شدن» نوشته تا مس ويس و «جهاني شدني و بررسي فرهنگي» نوشته چان تاملينسون است.
بخش دوم كتاب نيز با عنوان «بازسازي جهاني شدن» شامل فصل هاي «بازنمايي جامعه بين المللي و اجتماع جهاني»، «صلح ليبرال، پاسخگويي دموكراتيك و چالش جهاني شدن»، نوشته مايكل، و دويل، «بازآرايي امنيت اقتصادي و عدالت جهاني» نوشته تامس پاك، «بازسازي حكومت جهاني: 8 ابتكار» نوشته اندروكاپرو و «تجديدنظر ساختار حكومت جهاني: اقدام فوري يا اصلاحات!» است.
magiran.com > روزنامه دنياي اقتصاد > شماره 1812 12/3/88 > صفحه 30 (نگاه سوم) > متن
ادامه مطلب را کلیک کنید
گزارش
پژوهش ملي ايران و جهانيشدن
پديدآورنده: دكتر مهدي گلشني ؛ حجت الاسلام و المسلمين رضا غلامي
ناشر: پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي
چکيده :
براي انجام مطالعات راهبردي در خصوص پديدة جهاني شدن در سطح ملي، چاره‌اي جز شناخت صحيح ماهيت، زوايا و ابعاد گوناگون آن نيست. در اين ميان نگرش و سياست‌هاي كلي ايران در رويارويي با پديدة جهاني شدن عبارت است از: افزايش آگاهي و بصيرت در زمينة شناخت همه‌جانبة جهاني شدن، استفادة مناسب از تجارب كشورهاي ديگر در مواجهه با اين پديده، اتخاذ سياست‌هاي منسجم و هماهنگ اقتصادي و فرهنگی، پژوهش‌محور بودن مجموعة تصميمات و اقدامات كشور در مواجهه با جهاني شدن و... نگارندگان در كتاب حاضر نخست ماهيت، ايجاد و پيامدهاي جهاني شدن و سپس رابطة فرهنگ و هويت با جهاني شدن و نيز فرهنگ و هويت ايراني ـ اسلامي با اين مقوله را تحليل نموده‌اند. در ادامه نقاط قوت و ضعف و فرصت‌ها و تهديدهاي موجود در راه جهاني شدن، نحوة مواجهه ايران با اين پديده را بررسي كرده است
منبع : خانه كتاب
http://www.ketab.ir/HomePage.aspx?TabID=3564&Site=ketab&Lang=fa-IR&BookID=1416132
ادامه مطلب را کلیک نمایید.
1- دانشگاه اميرکبير (9)
2- دانشگاه علم و صنعت (10)
3- دانشگاه تربيت مدرس (28) (1)
4- دانشگاه شريف (28)
5- مرکز تحقيقات مخابرات (1) (3)
6- دانشگاه تربيت معلم (9)
7- سازمان پژوهشهاي علمي و صنعتي ايران (5)
8- دانشگاه شهيد بهشتي (53)
9- سازمان مديريت صنعتي (35)
10- وزارت امور خارجه (250) (290)
11- دانشگاه خواجه نصيرالدين طوسي (4)
12- سازمان انرژي اتمي (1)
14- سازمان کشتيراني (1)
15- پژوهشگاه نيرو (1)
16- فرهنگستان زبان و ادب فارسي (1)
17- بنياد ايران شناسي (1)
18- سازمان گسترش و نوسازي صنايع ايران (7)
19- دانشگاه صنعتي اصفهان (3)
20- دانشکده تحصيلات تکميلي صنعت نفت (12)
21- دانشگاه علوم پزشکي اصفهان (5)
فهرست کتابهای فارسی موجود در کتابخانه مركز ملي مطالعات جهاني شدن
فهرست کتابهای لاتین موجود در کتابخانه مركز ملي مطالعات جهاني شدن بخش دوم
فهرست کتاب های جهانی شدن موجود در پ‍ژو‌ه‍ش‍ك‍ده امام خ‍م‍ی‍ن‍‍ی و ان‍ق‍لاب اسلامی
کتابهای جهانی سازی موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه شهید بهشتی تهران
کتاب های جهانی شدن موجود در کتابخانه دانشگاه تربیت مدرس تهران - لاتین
کتاب های جهانی شدن موجود در کتابخانه دانشگاه صنعتی شریف - لاتین
فهرست کتابهای جهانی شدن موجود در کتابخانه مرکزي دانشگاه تربيت مدرس
660 عنوان کتاب فارسی و لاتین پیرامون جهانی شدن موجود در کتابخانه مرکز ملی مطالعات جهانی شدن
معرفی 82 کتاب موجود در زمینه جهانی سازی موجود در کتابخانه مرکزي سازمان مديريت و برنامه ريزي کشور
کتاب های جهانی شدن موجود در کتابخانه مرکزي دانشگاه فردوسي - لاتین
کتابهای جهانی شدن در کتابخانه سازمان پژوهشهاي علمي و صنعتي ايران - لاتین
کتابهای جهانی شدن در کتابخانه واحد علوم تحقيقات(کتابخانه مرکزي)دانشگاه آزاد - لاتین
کتابهای جهانی شدن در کتابخانه مرکز اطلاع رساني شرکت ملي صنايع پتروشيمي - لاتین
کتابهای جهانی شدن در کتابخانه واحد علوم تحقيقات(کتابخانه مرکزي)دانشگاه آزاد - فارسي
کتابهای جهانی شدن در کتابخانه کتابخانه مرکز تحقيقات مخابرات- فارسي
کتابهای جهانی شدن در کتابخانه مرکزاطلاع رساني شرکت ملي نفت ايران - فارسي
کتابهای جهانی شدن در کتابخانه مرکزاطلاع رساني شرکت ملي نفت ايران - فارسي
کتاب های جهانی شدن موجود در کتابخانه ملی ایران
کتاب های جهانی شدن موجود در کتابخانه ملی ایران
کتاب های جهانی شدن موجود در کتابخانه ملی ایران - 2
آثار مرتبط با مالک بن نبی در کتابخانه ملی ایران
فهرست کتابهای لاتین موجود در کتابخانه مركز ملي مطالعات جهاني شدن بخش اول
فهرست کتابهای عربی موجود در کتابخانه مركز ملي مطالعات جهاني شدن
کتاب های جهانی سازی - کتابخانه مرکز دايره المعارف بزرگ اسلامي
کتاب های جهانی شدن - کتابخانه مرکز دايره المعارف بزرگ اسلامي
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن، صلواتك عليه و علي آبائه، في هذه الساعة و في کل ساعة، ولياً و حافظاً و قائداً و ناصراً و دليلاً و عيناً، حتي تسکنه أرضک طوعاً و تمتعه فيها طويلاً ×××××××××××××××××
