معرفی 11 پایان نامه در زمینه جهانی شدن - دانشگاه امام صادق علیه السلام
| |||||||
|
تعداد يافته : ۱۱ | ||||||
|
عنوان |
اثر جهاني شدن بر همگرايي و يکپارچه سازي حوزه تجاري کشورهاي اسلامي |
|
پديدآور اصلى |
الهي، ناصر |
|
موضوع |
بازار مشترک اسلامي // جهانيشدن // منطقهگرايي // فرضيه ليندر // خاورميانه // آفريقاي شمالي |
|
شرح |
همه پاراديم هاي اقتصادي حتي پاراديم هاي متضاد منطقه گرايي نويني را مدخلي براي جهاني شدن مي داند. در پاراديم مسلط ليبراليسم جديد منطقه گرايي براي تبديل نظام اقتصادي بين المللي به جهاني شدن مرحله اي حياتي به شمار مي رود. در پاراديم هاي بديل نيز منطقه گرايي براي کشورهاي در حال توسعه نقطه عزيمتي براي رهايي از فشارهاي هرمونيتک سرمايه داري وافزايش قدرت چانه زني به شمار ميآيد منطقه گرايي اين فرصت را براي اين کشوره فراهم مي سازد تا نظام اقتصادي آلترناتيو را شکل وگسترش بخشند. از همين روست که سازمان کنفرانس اسلامي با ارايه پيشنهاد تشکيل بازار مشترک اسلامي منطقه گرايي را استراتژي مناسبي براي توسعه اقتصادي تلقي مينمايد. اين رساله را مي توان مرحله اي از امکان سنجي بازار مشترک اسلامي تلقي نمود. جامعه آماري تقريبا شامل تمامي کشورهاي مسلمان خاورميانه و آفريقاي شمالي (mena) در طي سالهاي ۲۰۰۲-۱۹۷۵است. چارچوب روش شناختي اين رساله مبتني بر نظريه ليندر برخلاف نظريه هاي کلاسيک تجارت از قبيل هکشر اهلين بر جانب تقاضا استوار است و الگوي تجارت را براساس همساني ساختارهاي تقاضا توضيح مي دهد. تقاضاهاي همسان به طور عمده به همگرايي درآمد سرانه وابسته است يعني هر اندازه درآمد سرانه کشورها همگرا باشد انگيزه بيشتري براي تجارت با يکديگر وجود دارد. براي شکل گيري همپيوندي هاي منطقه اي در بين کشورهاي اسلامي در عرصه جهاني شدن سوال هاي اصلي و فرضيه هاي مرتبط از اين قرارند: آيا جهاني شدن همان گونه که در نظريه مخروط هاي چند گانه بيان شده است موجب همگرايي درآمدهاي سرانه در کشورهاي شمال و جنوب مي گردد در صورت مثبت بودن پاسخ آيا اين دو روند متمايز همگراست يا واگرا بنابراين اولين فرضيه صفر را مي توان همگرايي نيمکره اي و واگرايي جهاني تلقي نمود. آيا نظريه ليندر به طور معنادار مي تواند رفتار تجاري درون منطقه اي و برون منطقه اي کشورهاي Mena را توضيح دهد بنابراين دومين فرضيه صفر را مي توان اين گونه رقم زد با همگرايي نيمکره اي و واگرايي جهاني حجم تجارت درون منطقه اي کشورهاي جنوب افزايش و حجم تجارت برون منطقه اي اين کشوره کاهش خواهد يافت.بر اين اساس امکان سنجي منطقه گرايي و شکل گيري بازار مشترک در سه مرحله زير انجام شده است: ۱.تعين اثر جهاني شدن بر همگرايي يا واگرايي درآمد .Mena. تعيين اثر جهاني شدن بر همگرايي يا واگرايي درآمدهاي سرانه جهان (کشورهاي شمال وجنوب). ۳.انجام آزمون تجربي نظريه ليندر به منظور بررسي الگوهاي تجاري کشورهاي منطقه پيش از آزادسازي و پس از آن. براي بررسي آثار جهاني شدن بر همگرايي و واگرايي روندهاي درآمدي از روش تفاوت در تفاوت ها استفاده شده است. اين تحقيق به انضمام تحقيق اسلاوتر (۲۰۰۱) که واگيرايي جهاني را اثبات نموده است. تاييد مي نمايد که جهاني شدن راه شکل گيري منطقه گرايي که شرط لازم تشکيل بازار مشترک اسلامي است را هموارمي سازد. اين تحقيق با استفاده از روش pancl Data تاييد مي نمايد ليندر توضيح دهنده خوبي براي رفتارهاي تجاري درون منطقه اي و برون منطقه اي کشورهاي اسلامي است. نتيجه اين رساله اين است که جهاني شدن به شکل گيري بازار مشترک اسلامي کمک مي نمايد. در عين حال بايد توجه داشت که براي منطقه گرايي موفق تامين شرايط متعدي لازم است که از حد اين رساله خارج است. |
|
تاريخ اثر |
زمستان۱۳۸۳ |
|
مشخصه ظاهرى |
۲۹۸ص.: جدول، نمودار |
|
شماره بازيابى |
۲۲۵الف |
|
نوع |
پايان نامه |
|
زبان اثر |
فارسي |
|
عنوان |
بررسي آثار جهاني شدن فرهنگ و ارتباطات بر حاکميت دولتهاي ملي (با تاکيد بر جمهوري اسلامي ايران) |
|
پديدآور اصلى |
شريفي، حسين |
|
موضوع |
جهاني شدن // فرهنگ و ارتباطات // حاکميت دولتها // جمهوري اسلامي ايران |
|
شرح |
سئوال اصلي تحقيق حاضر اين است که آيا جهاني شدن به مفهوم عالمگير شدن گفتمان دو وجهي مدرنيته يعني وجه ايدئولوژيک و وجه تکنولوژيک اولا بر حاکميت دولتهاي ملي از جمله ملت ايران تاثير دارد يا خير؟ ثانيا تاثيرات مزبور بر دولتهاي ملي چرا و چگونه است؟ اما پاسخ سئوالات مزبور در قالب فرضيه اصلي زير عرضه گرديده است: جهاني شدن فرهنگ و ارتباطات اولا بر حاکميت دولتهاي ملي در سه زمينه نقش ساختار و منابع مشروعيت داراي آثار مثبت و منفي است و ثانيا ميزان نوع و نحوه تاثير پذيري دولتهاي ملي از فرايند مزبور معطوف به شرايط و زمينههاي داخلي هر يک از کشورها است. در اينجا جهاني شدن فرهنگ به عالمگير شدن مباني فکري- فلسفي و هنجارهاي ايدئولوژيک- سياسي گفتمان مدرنيته در حوزههاي فرهنگي، اقتصادي- اجتماعي و سياسي نظر دارد. در حالي که جهاني شدن ارتباطات به گسترش و عالمگير شدن فن آوري هاي نوين ارتباطات و اطلاعات در مقياس جهاني معطوف است. تعامل دو وجه ياد شده با يکديگر در مقياس جهاني همراه با بروز برخي تحولات در نظام بين المللي و ساختارهاي داخلي کشورها نظير فروپاشي شوروي و پايان جنگ سرد، حاکم شدن گفتمان حقوق بشر در سازمان ملل و ساير مجامع بينالمللي و نيز فراهم شدن برخي شرايط لازم داخلي براي عينيت يابي عناصر ويژگي بخش مدرنيته بواسطه اجراي سياستهاي نوسازي در کشورهاي مختلف، افزايش ارتباطات جوامع ملي با يکديگر و رها شدن روابط اجتماعي از محدودههاي سرزميني ملي و فشانده شدن آنها در مقياس جهاني را در پي داشته است. آثار عيني تحولات ياد شده نسبت به حکومت هاي ملي عبارتند از: ۱- سوق يابي منابع مشروعيت سنتي و کاريزمايي حکومت هاي ملي به سمت اقتدار عقلاني- قانوني ۲- مشروط شدن کاربرد قوه قهريه و ابزارهاي خشونت به معيارهاي گفتمان حقوق بشر، حقوق شهروندي و اقليت ها ۳- اجتناب ناپذيري حکومت هاي ملي از پذيرش نظام کارکردي چهارگانه معطوف به گفتمان مدرنيته يعني امنيت؛ رفاه، و عدالت اجتماعي، هويت سازي و حاکميت قانون ۴- الزام دولتهاي ملي به حداقل سازي ساختارهاي سازماني سياسي داخلي و مشارکت دهي نيروهاي فروملي و فراملي در امر کنشگري سياسي در قلمروهاي سرزميني. |
|
تاريخ اثر |
تابستان۱۳۸۳ |
|
مشخصه ظاهرى |
و،۴۱۱ص. |
|
شماره بازيابى |
۴۹۱س |
|
نوع |
پايان نامه |
|
زبان اثر |
فارسي |
|
عنوان |
بررسي توان رقابت اقتصاد ايران در شرايط جهاني شدن |
|
پديدآور اصلى |
خاندوزي، سيداحسان |
|
موضوع |
جهاني شدن اقتصاد // توان رقابت // رقابتپذيري // اقتصاد ايران // نظريه پورتر // شاخص مجمع جهاني اقتصاد // استراتژي اقتصادي |
|
شرح |
اين تحقيق که در موضوع نظري و هدف کاربردي خود جزء پژوهشهاي پيشگام در حوزه زبان فارسي به شمار مي رود به دنبال دو هدف عمده است: نخست تبيين دقيق مفهوم توان رقابت اقتصاد در سطح ملي و ابعاد و عوامل موثر بر آن. دوم برآورد رتبه توان رقابت اقتصاد ايران با استفاده از شاخص هاي رايج، در سطح بين المللي و تحليل آن. بر اين اساس در فصل دوم به ماهيت تحولات عصر جهاني شدن به عنوان عنصر زمينه ساز براي شکل گيري ادبيات نوين توان رقابت پرداخته شده و زواياي اقتصاد جهاني شدن و ارتباط آن با پيدايش فضاي جديد رقابت اقتصادها و شيوه نوين رشد اقتصادي کاويده شده است. در فصل سوم که هسته مرکزي نظري اين تحقيق را شکل مي دهد، تعاريف، سطوح و نظريه هاي اصلي توان رقابت ملي يا سطح کلان اقتصاد، مورد بحث قرار گرفته و عوامل موثر بر تقويت توان رقابت اقتصاد ملي بررسي شده است. در فصل چهارم شاخص هاي مطرح اندازه گيري و مقايسه توان رقابت اقتصادها معرفي شده و بر مبناي برخي مزيتها، روش شناسي شاخص مجمع جهاني اقتصاد به تفصيل بيان گرديده و سپس امتياز اين شاخص براي اقتصاد ايران در سال ۱۳۸۳ محاسبه و رتبه ايران در ميان ۱۰۴ کشور جهان مقايسه شده است. فصل پاياني به تحليل نتايج شاخص اقتصاد ايران و ارائه توصيه هاي راهبردي براي تقويت توان رقابت اقتصاد ملي اختصاص دارد. |
|
تاريخ اثر |
زمستان۱۳۸۴ |
|
مشخصه ظاهرى |
۱۹۶ص.: جدول |
|
شماره بازيابى |
۲۲۰الف |
|
نوع |
پايان نامه |
|
زبان اثر |
فارسي |
|
عنوان |
تاثير جهاني شدن بر استراتژي آميخته بازاريابي و اثرات فرهنگي آن |
|
پديدآور اصلى |
چزاني شراهي، اسماعيل |
|
موضوع |
جهاني شدن // اثرات فرهنگي // فناوري اطلاعات // بازاريابي // مديريت بازاريابي |
|
شرح |
هدف از نگارش پايان نامه بررسي و مطالعه اثرات جهاني شدن بر يکي از مهمترين استراتژيهاي بازاريابي که خيلي سريع و درعين حال عميق و گسترده تحت تاثير جهاني شدن و فناوري اطلاعات قرار گرفته است، شناساندن و تاکيد بر اهميت و ضروت شناخت اين پديده و اثرات آن را به شرکت ها و سازمانها مي باشد و همچنين بررسي تغييرات استراتژي آميخته بازاريابي و نيز تاثيرات جهاني شدن بر هنجارها و ارزشهاي بومي و محلي در قالب عناصر آميخته بازاريابي است. لذا سعي در پاسخ يابي به سوالاتي چون: استراتژي آميخته بازاريابي در فضاي جهاني شدن و در پي ظهور اينترنت به چه صورتي در خواهد آمد و چه تغييراتي خواهد کرد؟ آيا جهاني شدن باعث تضعيف ارزشها و هنجارهاي بومي و محلي مي شود يا خير؟ را دارد. تحقيق حاضر که به روش کتابخانه اي انجام يافته مشتمل بر پنج فصل است فصل اول شامل کليات است فصل دوم به ادبيات تحقيق مي پردازد و فصل سوم روش تحقيق را شامل مي شود در فصل چهارم يافته هاي تحقيق بررسي مي گردد و فصل پنجم نتيجه گيري و پيشنهادات را بطور کامل در بر مي گيرد براساس نتايج حاصل از تحقيق نشان مي دهد آميخته بازاريابي در پي ظهور اينترنت تغيير مي کند اين استراتژي با حفظ سه عنصر از چهار عنصر قبلي خود، دو عنصر جديد را نيز شامل مي شود که در مجموع متشکل از پنج عنصر مي گردد (محصول، قيمت، توزيع، ارتباطات، جامعه مشتريان) مديران بازاريابي شرکتها با ترکيب مناسب اين عناصر مي توانند در بازار رقابتي به اهداف شرکت دست يابند براساس پيشنهادات تحقيق: لزوم مهندسي مجدد آميخته بازاريابي توسط شرکت ها و شرکت ها و سازمان هاي تجاري در ايران بايد به منظور ورود به بازارهاي جهاني و رقابت با ساير شرکت ها . استفاده از اينترنت و ورود به عرصه تجارت الکترونيک به دست اندرکاران مرتبط با اين حوزه يک ضرورت است. شرکت هاي ايراني براي موفقيت در عرضه پيچيده رقابت جهاني بايد مشتري سالاري را راهبردي اصلي و کلان خود قرار دهند و در جهت عملياتي کردن آن بکوشند. |
|
تاريخ اثر |
۱۳۸۲ |
|
مشخصه ظاهرى |
ج، ۱۳۵ ص، جدول، نمودار |
|
شماره بازيابى |
۱۴۳م |
|
نوع |
پايان نامه |
|
عنوان |
تروريسم و تحول مفهوم امنيت در روابط بينالملل |
|
پديدآور اصلى |
اقاربپرست، محمدرضا |
|
موضوع |
امنيت // تروريسم // روابط بينالملل // تهديد // جهاني شدن // خشونت // مبارزه با تروريسم |
|
شرح |
امنيت همواره به عنوان يکي از مطلوبترين اهداف بشر مورد توجه بوده است. اما اين مفهوم تحولات فراواني را پشت سر گذارده است. امواج فراگير جهاني شدن سبب شده که عواملي جديد مفهوم امنيت را تحت تاثير قرار دهند که در اين ميان تروريسم مهمترين عامل محسوب مي شود. امروزه انواع جديد تروريسم ميتواند خساراتهاي عظيمي را به جوامع انساني وارد کند. خسارتهايي بسيار عظيمتر از آنچه پيش از اين ممکن بود. اين انواع جديد تروريسم در حال متحول کردن مفهوم امنيت هستند. اکنون خطر حمله از سوي دولتها تنها تهديد امنيت محسوب نمي شود. از اين رو در دهههاي اخير تهديدات غير دولتي نقشي عمده در تعريف تروريسم ايفا ميکند. تحقيق حاضر بدور از تقليل گرايي، بر اين باور است که فاکتورهاي متعددي در اين تحول مفهومي دخيلند. اگر چه تروريسم در اين بين از اهميت بيشتري برخوردار است اما در اين بين نميتوان عوامل ديگري چون تخريب محيط زيست، گونههاي متعدد آلودگي، گرسنگي، بيماريهاي کشنده و غيره را ناديده گرفت. اين عوامل در کنار هم مفهوم امنيت را در اين عصر متحول مي کند. تغيرات فوق الذکر در تحول مفهوم امنيت سياست خارجي ايالات متحده را هر چه بيشتر به سمت جنگ طلبي سوق داده است. اگر چه اين خشونتگرايي جديد ايالات متحد تحت عنوان مبارزه با تروريسم صورت ميگيرد اما بايد در نظر داشت که اين تنها نيمي از واقعيت است. رهبران کاخ سفيد تلاش بسيار را انجام داده ند تا ناکامي هاي سياسي و اقتصادي آمريکا را در پشت چنين عناويني پنهان کنند. اما در حقيقت اين نوع از خشونتگرايي بستري مناسب را براي رشد تروريسم فراهم مي سازد و دير يا زود همه ملتها تاوان اين خشونتگرايي آمريکا را خواهند پرداخت. |
|
تاريخ اثر |
تابستان ۱۳۸۵ |
|
مشخصه ظاهرى |
۲۵۷ ص. |
|
شماره بازيابى |
۵۳۴س |
|
نوع |
پايان نامه |
|
زبان اثر |
فارسي |
|
عنوان |
جهاني شدن سياست و تاثير آن بر مفهوم امنيت ملي |
|
پديدآور اصلى |
موسوي، سيد رضا |
|
موضوع |
جهانيشدن // حاکميت ملي // امنيت ملي // نظريه واقعگرايي // موازنه قوا |
|
شرح |
در اين پايان نامه، پس از توضيحات مقدماتي پديده جهاني شدن از ابعاد مختلف تحليل مي شود. بحث اصلي بر سر زوال حاکميت ملي در عرصه سياست است. جهت تبيين ديدگاه مزبور بحثهايي در مورد جهاني شدن اقتصاد و فرهنگ مطرح مي شود. نتيجه گيري نهايي آن است که بر اثر جهاني شدن اقتصاد، ظهور شرکتهاي چند مليتي، تقويت رسانه هاي فراملي، پيدايش سازمانهاي غير دولتي و مسائل مشابه، الگوي دولت- ملت ديگر توانايي کافي براي تجزيه و تحليل روابط بين الملل را ندارد. مباحث فوق فصلهاي اول تا سوم را در بر مي گيرد. در فصلهاي بعدي، محور دوم اين تحقيق مطرح مي شود که به موضوع امنيت مي پردازد. ابتدا ديدگاههاي مختلف در مورد اينکه امنيت چيست و چه چيزي را شامل مي شود، مورد توجه قرار مي گيرد. همچنين درباره امنيت اقتصادي و فرهنگي بحث مي شود. سپس نظريه واقعگرايي در روابط بين الملل و الگوي آن تشريح مي شود. در پي توضيح امنيت واقعگرا نقصهاي اين ديدگاه در عصر جهاني شدن هويدا مي گردد. اتکاء بيش از حد اين ديدگاه به دولتها و قدرت نظامي آنها يکي از مشکلات اين نظريه است. بعلاوه در عصر جهاني شدن نقصهايي در فهرست امنيتي واقعگرا مشاهده مي شود. کم توجهي اين نظريه به مشکلات امنيتي در پهنه اقتصاد، محيط زيست و مهاجرت از جمله مشکلات اين نظريه است. در پايان، لزوم تغيير و نوسازي نظريه واقعگرايي در باب امنيت مورد تاکيد قرار مي گيرد و نتيجه گيري مي شود که با توجه به کاهش قدرت دولتهاي ملي در عصر جهاني شدن و پيدايش مسائل جديد، نظريات سنتي مانند واقعگرايي بايد خود را با شرايط جديد تطبيق دهند. |
|
تاريخ اثر |
پاييز۱۳۸۲ |
|
مشخصه ظاهرى |
ه،۱۵۷ص. |
|
شماره بازيابى |
۴۷۲س |
|
نوع |
پايان نامه |
|
زبان اثر |
فارسي |
|
عنوان |
جهاني شدن و توسعه سياسي: روند جهاني شدن و مقاومت در مقابل آن (ايران و ترکيه دهه هاي ۱۹۹۰-۱۹۸۰) |
|
پديدآور اصلى |
توسلي رکن آبادي، مجيد |
|
موضوع |
توسعه سياسي // مشارکت سياسي // ايران // ترکيه // جهاني شدن // عقلانيت // نظامهاي سياسي // سياست خارجي |
|
شرح |
هدف از اين تحقيق بررسي روند جهاني شدن و مقاومت در مقابل آن در ايران و ترکيه در دو دهه ۱۹۹۰-۱۹۸۰ مي باشد . لذا سعي در پاسخ يابي به سوالاتي چون : تاثير فرآيند جهاني شدن در دو دهه ۸۰ و ۹۰ بر روند توسعه سياسي در دو کشور ايران و ترکيه چه بوده است ؟ واکنش نخبگان سياسي دو کشور در قبال اين فرآيند چه بوده است ؟ آيا فرآيند جهاني شدن شکاف بين مردم و رهبران سياسي را تشديد کرده است ؟ را دارد . براساس فرضيه هاي تحقيق فرآيند جهاني شدن در دو دهه اخير روند توسعه سياسي را در دو کشور مذکور تشديد نموده است . مقابله با فرايند جهاني شدن از سوي نخبگان دو کشور عموما" در زمينه مشارکت سياسي موثر و تعديل قدرت جکومتي بوده است . شکاف بين مردم و رهبران سياسي در فرايند جهاني شدن در دو کشور مذکور رو به گسترش بوده است البته آراء تاثير گذار در اين دو کشور متفاوت بوده است . در زمينه پذيرش هنجارهاي جهاني حقوق بشر دولت ترکيه به دلايل متفاوت و از جمله وابستگي بيشتر به اقتصاد جهاني و برآورده شدن پيش شرطهاي الحاق به اتحاديه اروپا همسازي بيشتري در مقايسه با ايران از خود نشان دا ده است . تحقيق حاضر که به روش کتابخانه اي انجام يافته مشتمل بر چهار بخش است در بخش اول و دوم مفاهيم توسعه سياسي جهاني شدن مورد توجه قرار گرفته است تعاريف مختلف مفاهيم فوق با هم مقايسه شده اند و علي رغم اختلاف نظريهاي جدي در خصوص مفاهيم فوق سعي شده است مراد از هر مفهوم در نهايت به صورتي عملياتي ارائه گردد تا در اثبات فرضيات دچار ابهام نگرديم .واضح است که عدم غناي تئوريک در هر دو مورد خصوصا" بحث جهاني شدن مشکلات را باقي خواهد گذاشت جهاني شدن صرفنظر از ريشه هاي تاريخي آن و نقدها و مخالفتهايي که با آن صورت مي گيرد يک واقعيت اجتناب ناپذير معرفي شده است که مقابله فراگير با آن نه عقلاني و نه در توان ماست بلکه مي بايست ار فرصتهايي که ايجاد مي کند بهره جست و تلاش نمود از تهديدهاي آن مصون ماند . در بخش سوم سعي شده است براساس مدل تئوريک طراحي شده وضعيت جريان جهاني شدن در کشور ترکيه مورد بررسي موشکافانه قرار گيرد بديهي است با توجه به قدمت کم بحث جهاني شدن و توسعه سياسي و کمبود منابع خصوصا" در مورد کشور ترکيه نمي توان تاريکي تمامي زواياي اين بحث را روشن نمود . بخش چهارم تحقيق به ايران اختصاص دارد . براساس نتايج حاصل از تحقيق روند توسعه سياسي تحت تاثير فرآيند جهاني شدن به دليل انطباق بيشتر اين کشور با الزامات اين فرآيند شتاب بيشتري داشته است . در ايران نيز بوپژه پس از جنگ با عراق از سلطه نهاد دولت به عنوان مرکز ثقل سياسي کاسته شده و نوعي توزيع قدرت را به ارمغان آورده است . مقابله با اين فرآيند از سوي نخبگان سياسي دو کشور ياد شده نيز عموما" در زمينه مشارکت سياسي موثر و تعديل قدرت حکومتي بوده است . |
|
تاريخ اثر |
۱۳۸۰ |
|
مشخصه ظاهرى |
يازده، ۳۲۱ص، جدول، نمودار |
|
شماره بازيابى |
۴۵۸س |
|
نوع |
پايان نامه |
|
عنوان |
دين و سياست در عصر جهاني شدن، چالش هاي فراروي جمهوري اسلامي ايران |
|
پديدآور اصلى |
باقري خوزاني، محمدحسين |
|
موضوع |
جهاني شدن // ايران // اسلام و سياست // اسلام و دولت // دين و سياست |
|
شرح |
هدف از اين تحقيق بررسي دين و سياست در عصر جهاني شدن ، چالش هاي فراروي جمهوري اسلامي ايران است براساس سوالات اساسي اين تحقيق آيا جهاني شدن با تضعيف جايگاه دين و سياست همراه بوده است يا با تقويت آن ؟ بنابه فرضيه تحقيق که جهاني شدن زمينه را براي رشد جنبش هاي احياء ديني که بر هويت هاي اصيل ديني تاکيد مي ورزند فراهم کرده است در اين تحقيق از روش کتابخانه اي استفاده شده است که مشتمل بر شش فصل است که در فصل اول به کليات پرداخته شده است و در فصل دوم بحث جهاني شدن مورد بررسي قرار گرفته است در فصل سوم به بررسي مصاديق جهاني شدن در سه حوزه سياسي ، اقتصادي و فرهنگي اختصاص داده است در فصل چهارم که اختصاص به دين دارد بيان اجمالي رهيافت هاي مختلف در مطالعه دين ، بررسي تعاريف دين پرداخته است در فصل پنجم به بررسي نسبت دين و جهاني شدن پرداخته است و در فصل ششم به بررسي چالشهاي فراروي جمهوري اسلامي نگاه کرده و اين چالشها را در چهار حوزه اقتصاد ، فرهنگ ، سياست و دين به اختصار بيان کرده است . در يافته هاي تحقيق سعي شده است که پاسخي روشن به اين پرسش که آيا جهاني شدن با تضعيف جايگاه دين و سياست همراه است يا با تقويت آن برسيم ، داده شود و اينکه جهاني شدن ديالکتيک عام گرايي و خاص گرايي است اگر ديالکتيک بودن فرايند جهاني شدن را به حوزه دين تسري دهيم در مي يابيم که در اين حوزه از يک سو با همگون سازي و ادغام جوامع ، به عرفي شدن (سکولار شدن) آنها دامن مي زند و از سوي ديگر در عرصه هويت ، جهاني شدن بارها گزاردن منابع هويت از قيد مکان و سرزمين ، انسانها را دچار بحران هويت مي کند و به ايجاد جنبش هاي احياء گرانه ديني منجر مي شود و نتيجه گرفته مي شود که فرهنگ انتظار در عصر جهاني شدن فرهنگ انطباق با مولفه هاي ذاتي و مبارزه با مولفه هاي عرضي مغاير با مهدويت خواهد بود . جهاني شدن به بحران کارآمدي نظام جمهوري اسلامي ايران دامن مي زند و از اين جهت با يک واسطه زمينه هاي عرفي شدن را فراهم مي نمايد بعبارت ديگر در صورتيکه نطام سياسي نتواند خود را با مولفه هاي ذاتي جهاني شدن انطباق دهد و بحران اقتصادي ، سياسي ، فرهنگي را با هزينه کمتري مديريت کند ناکارآمدي از دين و اولياي ديني در جامعه منجر شده و دينداري مردم را تحت الشعاع قرار خواهد داد و دين از حوزه حکومتي به حوزه خصوصي رانده خواهد شد . |
|
تاريخ اثر |
پائيز ۱۳۸۲ |
|
مشخصه ظاهرى |
۲۱۷ص |
|
شماره بازيابى |
۴۶۸س |
|
نوع |
پايان نامه |
|
عنوان |
فرهنگ اسلامي در عصر جهاني شدن |
|
پديدآور اصلى |
جعفرپور کلوري، رشيد |
|
موضوع |
فرهنگ اسلامي // جهاني شدن // فرهنگ // توسعه فرهنگي // گفتگوي تمدنها // گفتگوي فرهنگي |
|
شرح |
هدف از اين پايان نامه نشان دادن اين موضوع است که آيا فرهنگ اسلامي در عصر جهاني شدن به حاشيه مي رود يا اينکه همچنان مانند اعصار گذشته به دوام و پايداري خود ادامه مي دهد لذا سعي در پاسخ يابي به سوال آيا فرهنگ اسلامي در عصر جهاني شدن دوام پيدا مي کند و به حاشيه نمي رود و مکانيسم هاي اصلي دوام آن چيست ؟ را دارد . براساس فرضيه تحقيق به دلايل مختلف فرهنگ اسلامي دوام خواهد آورد و به حاشيه نمي رود و جهاني سازي فرهنگي غربي به دلايل مختلف مهاجرت کثرت گرايي فرهنگي وجود تفکر پست مدرنيستها تحقق نخواهد پيوست و فرهنگهاي بومي از جمله فرهنگ اسلامي به دليل غنا و باروري دروني خودش دوام خواهد يافت . پايان نامه حاضر که به روش کتابخانه اي انجام يافته مشتمل بر سه فصل و يک نتيجه گيري و يک مقدمه است . فصل اول در دو گفتار فرهنگ اسلامي را بررسي مي کند گفتار اول مبحث نظري در مورد فرهنگ را با مفهوم فرهنگ ، تعاريف مختلف فرهنگ مشخصه هاي فرهنگ ، خصوصيات و ويژگيهاي فرهنگ ، تقسيم بندي فرهنگها ، تفاوت فرهنگ و تمدن ، سيستم هاي اجتماعي فرهنگي ، عوامل از خودبيگانگي فرهنگي ، صنعت فرهنگ و زمان مصرف فرهنگي بررسي مي نمايد مباحث دوم مباحث فرهنگ اسلامي را با بررسي جايگاه فرهنگ در روايات اسلامي ، فرهنگ اسلامي ، فرهنگي غني و قوي و وضع کنوني جهان اسلام به پايان مي رساند . فصل دوم جهاني شدن را در مفهوم جهاني شدن ، جهاني شدن و واژه هاي معادل آن ، معاني متعدد جهاني شدن ، تفاسير مختلف جهاني شدن ، ويژگيهاي پست مدرنيسم ، جهاني شدن و فرهنگ و جهاني شدن از ديدگاه روبرتسون بررسي مي نمايد فصل سوم فرهنگ اسلامي در عصر جهاني شدن را در دو گفتار بررسي مي نمايد گفتار اول مبحث نظري در مورد ارتباط ميان فرهنگ ها و گفتار دوم فرهنگ اسلامي در عصر جهاني شدن را بررسي مي نمايد . براساس نتايج حاصل از تحقيق فرهنگ اسلامي با توجه به اصول مختلف جهاد ، امر به معروف و نهي از منکر ، اجتهاد و تقيه مي تواند دوام پيدا کند و حتي شکوفاتر شود . |
|
تاريخ اثر |
۱۳۸۱ |
|
مشخصه ظاهرى |
د، ۲۱۶ ص |
|
شماره بازيابى |
۴۴۲س |
|
نوع |
پايان نامه |
|
عنوان |
مطالعه جرمشناختي کنوانسيون پالرمو (۲۰۰۰) و کنوانسيون مريدا (۲۰۰۳) |
|
پديدآور اصلى |
شاطريپوراصفهاني، شهيد |
|
موضوع |
پديده جهانيشدن // جرايم سازمان يافته فراملي // جرايم فساد مالي // کنوانسيون سازمان ملل متحد براي مبارزه با جرايم سازمان يافته فراملي (پالرمو۲۰۰۰) // کنفرانسيون سازمان ملل متحد براي مبارزه با فساد (مريدا۲۰۰۳) // عدالت کيفري // جرم شناسي // جرم شناسي پيشگيرانه // جرم شناسي باليني // بازپذيرسازي اجتماعي بزهکاران // حمايت از بزهديدگان |
|
شرح |
تحت تاثير پديده جهاني شدن و آثار و پيامدهاي آن، فرصتهاي تازهاي براي بزهکاران پديد آمده و اشکالي نوين از بزهکاري ظهور و توسعه يافته است که تهديدي براي صلح، امنيت، ثبات و توسعه پايداري جامعه بشري به شمار ميآيد. تحول اشکال بزهکاري و رفتارهاي مجرمانه، به ويژه بزهکاري سازمان يافته فراملي و فساد مالي، ضرورت ارتقاي همکاريهاي بينالمللي و تشديد مداخله نظام کيفري در سطوح ملي و فراملي را بيش از پيش مطرح ساخته و مقابله و رويارويي با پديده جنايي را ايجاد ميکند. بدين منظور بايستي در کنار رويکرد سرکوبگر و واکنشي به پديده مجرمانه، از يافتهها و دستاوردهاي جرم شناسي به منظور کاستن از وظيفه عدالت کيفري استفاده کرد. بر مبناي انديشه جهاني شدن مفاهيم و آوردههاي جرم شناسي، کنوانسيونهاي سازمان ملل متحد براي مبارزه با جنايت سازمان يافته فراملي ( پالرمو ۲۰۰۰) و کنوانسيون سازمان ملل متحد براي مبارزه با فساد (مريدا ۲۰۰۰۳) با لحاظ کردن آموزههاي جرم شناسي بر ضرورت نگرش جامع و چند جانبه به بزهکاريهاي نوين بينالمللي توجه کردهاند. مطالعه جرم شناختي کنوانسيونهاي پالرمو و مريدا به عنوان ابزارهاي بينالمللي که داراي ماهيت کيفري هستند، نشان ميدهد که در پرتو انديشه متنوع سازي پاسخ به پديده مجرمانه به منظور کاستن از وظيفه عدالت کيفري، مفاهيم، آموزهها و دستاوردهاي جرمشناختي، جلوههاي آشکار و موثري در اين کنوانسيونها داشتهاند. دستاوردهاي جرمشناسي پيشگيرانه و جرمشناسي باليني در قالب تمهيد اقدامات پيشگيرانه، بازپذيرسازي اجتماعي بزهکاران و حمايت از بزه ديدگان در مواد کنوانسيون پالرمو و مريدا تجلي پيدا کردهاند و دولتها متعهد شدهاند که زمينه اجرا و توسعه دستاوردهاي جرم شناختي اين کنوانسيونها فراهم نمايد. |
|
تاريخ اثر |
پاييز ۱۳۸۵ |
|
مشخصه ظاهرى |
۱۱۸ ص. جدول |
|
شماره بازيابى |
۳۴۱ح |
|
نوع |
پايان نامه |
|
زبان اثر |
فارسي |
|
عنوان |
نقش دستگاههاي فرهنگي در استمرار استيلا در عصر جهاني شدن |
|
پديدآور اصلى |
شمسي، مرتضي |
|
شرح |
هدف از نگارش اين پايان نامه بررسي نقش دستگاههاي فرهنگي در استمرار استيل غرب در عصر جهاني شدن است . لذا سعي در پاسخ يابي به سوالاتي چون دستگاههاي فرهنگي چه نقشها و کار ويژه اي را براي استمرار استيلاء غرب در سطح جهاني بر عهده دارند؟ فرهنگ سازي در غرب چه فرآيندي را طي مي کند تا در سطح جهاني مورد مصرف همه جوامع قرار گيرد ؟ دست يابي ديگر کشورها به تکنولوژي ارتباطاتي چه تاثيري بر روند فرهنگ سازي غرب داشته است ؟ آيا برداشت تاثير واحد پيامهاي رسانه اي بر جوامع ديگر يک توهم توطئه نيست ؟ رابطه فرهنگي غرب و جهان سوم يک سلطه فرهنگي است يا يک تعامل فرهنگي ؟ را دارد براساس فرضيه هاي تحقيق دستگاههاي فرهنگي غرب چون مطبوعات ، تلويزيون ، راديو ، رسانه هاي خبري ، اينترنت و ... با انتقال ارزشهاي غربي راه را براي استيلاء فرهنگ و اقتصاد غرب مهيا مي کنند ، استيلا بر جهان سوم در حال حاضر عموما" صبغه فرهنگي دارد و اين فرهنگ توسط شرکتهاي چند مليتي و صاحبان رسانه ها بوجود مي آيد . اين فرهنگ سازي روندي خاص را طي مي کند و در واقع اين روند از صاحبان قدرت اقتصادي و رسانه ها آغاز مي شود و اين گروه اول بر جامعه و همچنين بر دولتمردان آمريکا به عنوان متروپل غرب تاثير مي گذارند سپس اين جامعه و همچنين دستگاه سياست خارجي آمريکا بر جوامع ديگر از جمله جوامع غربي تاثير گذاشته و در نهايت اين ديگر جوامع غربي هستند که بر کشورهاي جهان سوم تاثير مي گذارند . تحقيق حاضر که به روش کتابخانه اي انجام يافته مشتمل بر چهار فصل است در فصل اول به کليات بحث پرداخته و با طرح موضوع و بيان مفاهيم اصلي و اهداف تحقيق ، به بيان سوالات و فرضيات تحقيق مي پردازد . در فصل دوم چهارچوب تئوريک تحقيق و ديدگاه مختلف در اين باره بيان مي شود در اين فصل به بيان سه ديدگاه درباره تاثير فرهنگ در سطح روابط بين الملل مي پردازد . فصل سوم فرآيند فرهنگ سازي را در تحقيق بيان کرده و همچنين به يکي از فرضيات فرعي تحقيق پاسخ مي دهد و در کنار آن مقدمات اثبات فرضيه اصلي را نيز ذکر مي نمايد . فصل چهارم به اثبات فرضيه اصلي و رد فرضيه رقيب مي پردازد . براساس نتايج حاصل از تحقيق نظام سرمايه داري آمريکا ابتدا با کمک انحصار رسانه ها بر حاکميت و جامعه آمريکا سلطه و هرموني خود را تحميل نموده است و سپس با استفاده از همه امکانات و توان سياست خارجي خود ، ابزارهاي فرهنگي اروپا و جهان سوم را به شدت تحت نفوذ خود درآورده است اين کشور با انحصار اصطلاحات ، رسانه ها ، بازار صنعت فرهنگي و به ويژه عرصه هايي چون فيلم سينمايي ، مطبوعات ، اينترنت و .... فرهنگ خود را بر کل جهان تحميل مي نمايد . چون در عصر کنوني که ديگر سلاح هسته اي يا استفاده از نخبگان نمي تواند کارساز شود لذا بر خلاف تعريفي که از مکانيسم پيوند در تئوري وابستگي وجود دارد امروز آمريکا اعتقاد دارد که رمز بقاء و استمرار هرموني آن کشور تسلط بر افکار عمومي و ارتباط دادن آنها با فرهنگ آمريکايي است در همين راستا اين کشور سازمان USIA و راديوهاي آزادي را پايه گذاري مي کند تا بدين وسيله بتواند بدون جنگ و با سلطه فرهنگي ، جهان را تحت کنترل خود قرار دهد در اين بين رويکرد کشورهاي جهان سوم و به ويژه عربي براي از بين بردن اين انحصار رسانه اي آمريکا مي تواند راهکار مناسبي براي مقابله با اين حرکت جديد آمريکا باشد . |
|
تاريخ اثر |
۱۳۸۰ |
|
مشخصه ظاهرى |
۱۹۴ص |
|
شماره بازيابى |
۴۶۴س |
|
نوع |
پايان نامه |
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن، صلواتك عليه و علي آبائه، في هذه الساعة و في کل ساعة، ولياً و حافظاً و قائداً و ناصراً و دليلاً و عيناً، حتي تسکنه أرضک طوعاً و تمتعه فيها طويلاً ×××××××××××××××××